Бутан: Күн күркүрөгөн ажыдаардын жери

Бутан: Күн күркүрөгөн Ажыдаардын жери Рита payne Гросстун жалпы бактысы Гималай падышалыгынын Бутан падышасы жалпы улуттук бакыт өкмөттүн максаты жана экономика ийгиликтин бирден-бир ченеми катары каралбашы керек деп жарыялаганда эл аралык кабарларга чыккан.  Учурдагы падыша, өзүнүн ата-бабалары сыяктуу эле, падышалыктын уникалдуу маданиятын жана мурасын сактап калуу менен, өнүгүү менен тең салмактуулукту сактоого умтулган.  Бутанын сүйкүмдүүлүгү, анын түпкү аты Друк Юл, күн күркүрөгөн ажыдаардын жери дегенди билдирет, падышачылыкка учканда билинет.  Учак булуттардын арасынан укмуштуу тоо ландшафттарынын үстүнөн түшүп, Паро аэропортуна конот.  Көпчүлүк жупуну жана стандарттуу эл аралык терминалдардан айырмаланып, структурасы жана дизайны Бутан стилине негизделип, жыгач чатырлары жана тирөөчтөрү жана дубалдарына будда темасында түшүрүлгөн сүрөттөр орнотулган.  Таши Намгай эс алуу жайы биздин аэропорттун маңдайында ыңгайлуу жайгашкан.  Бутандагы башка имараттардай эле, мейманкана комплекси да салттуу жергиликтүү архитектурадан дем алып, элиталык жайда күтүлүп жаткан бардык ыңгайлуулуктарды камсыз кылат.  Жолборстун уясы жана башка кооз жерлер Паро Бутан өрөөндөрүнүн эң кооз жерлеринин бири деп эсептелет.  Биз иш сапарыбыздын биринчи толук күнүндө Гималай тоолорундагы булактан мейманкана комплексинин түбүн бойлой агып өткөн тез аккан дарыянын үнүнөн ойгондук.  Бизди экскурсоводубуз Намгай жана жаш айдоочу Бенджой тосуп алышты, алар биздин иш сапардын жүрүшүндө ишенимдүү жана маалымдуу шериктерибиз болду.  Биздин программанын биринчи пункту эң татаал болушу мүмкүн.  Биздин максатыбыз тик жардын четине өтө кооптуу илинген Пало Такцанг монастырына чыгуу болчу.  Тилекке каршы, жолубуздун төрттөн бирине жетпей калганда баш тартууга аргасыз болдум, мен саякаттоону аяктоого жетишсиз экенимди кабыл алышым керек эле.  Жагымдуу нерселерден жасалган жолдошум, монастырга чыгуу менен сыймыктанган жана укмуштуудай көрүнүштөргө кызыккан.  Монастыр 8-кылымда Гуру Ринбоче үңкүрдө ой жүгүрткөн жерде жайгашкан деп болжолдонууда.  Бул жер Бутанда гана эмес, бүткүл Гималай аймагындагы буддисттердин эң ыйык жерлеринин бири катары урматталат.  Паро шаарынын борборунан он мүнөттүк жол менен Кыичу Лхаханг - VII кылымдын эң сонун ибадатканасы.  Ошондой эле Паро районунда Та Дзонг (Улуттук музей) Бутан дини, үрп-адаттары жана салттуу көркөм кол өнөрчүлүк менен таанышуу үчүн эң мыкты жерлердин бири.  Бул жерден Ринпунг-Дзонгго ири монастырь жана сепил алып барат, анда райондук Кечилдер сөөгү жана Паро өкмөтүнүн административдик кеңсеси жайгашкан.  Поро шаарынан Тимфу шаарына жөнөдүк, ал жакта туристтик жолдо популярдуу болгон Пери Пхунцо мейманканасында каттадык.  Тимфудан Пунахага Эртеси таң эрте Тимфудан Пунахага Дочула ашуусу аркылуу (3,100 м) жол тартып, айдоочубуз Бенжойду сынап жатканбыз, анткени жолдун айрым бөлүктөрү капыстан нөшөр жана катуу туман каптап турган.  Асман ачык болгондо, биз Чыгыш Гималайдын, анын ичинде Бутандын эң бийик чокусунун укмуштай таасирдүү көз карашы менен сыйландык.  1637-жылы Шабдрунг Нгаванг Намгель тарабынан курулган жана По Чу менен Мо Чу дарыяларынын кошулган жеринде жайгашкан Пунаха-Дзонг тарыхый чеби болуп саналат.  Пунаха 1955-жылга чейин Бутандын борбору болгон жана ушул күнгө чейин башкы аббат Дже Хэнпонун кышкы резиденциясы катары кызмат кылат.  Өлкөнүн диний жана жарандык жашоосунда көрүнүктүү роль ойногон чеп тарыхтын ар кандай баскычтарында өрт, суу ташкыны жана жер титирөөдөн улам талкаланып, азыркы Падышанын көрсөтмөсү менен толугу менен калыбына келтирилген.  Бутанда уламыштар жана уламыштар арбын.  Падышалыкта кудайлардын, монахтардын жана диний ишмерлердин пантеонуна арналган ибадатканалар жана ыйык жайлар бар, алардын ар бири айыгып, өзгөчө баталарды берүү үчүн атайын күчкө ээ болушкан.  Биз кызыктуу кадыр-баркка ээ болгон кечил Друкпа Кунлейге арналган ибадатканага кыска экскурсияга бардык.  Ал түркүн түстүү жашоосунан улам "Бутандагы Кудайлык Жинди" деп аталып калган жана анын "сыйкырдуу мүчөсү" болгон деп белгилүү болгон; ибадаткананын түшүмдүүлүк менен байланыштуу экендиги таң калыштуу эмес.  Баласыз жубайлар ага сыйынуу үчүн алыскы аралыктарга сапар тартышат жана алардын сыйынуусуна жооп алган деп эсептелгендердин ибадатканасында сүрөттөр коюлган.  Тимфунун Паро шаарына кайтып келиши Тимфуга кайтып келүүбүздүн программасында салттуу дары-дармектер институтуна баруу камтылган, анда ден-соолукка керектүү бир катар азык-түлүктөрдү даярдоодо колдонулган жергиликтүү чийки зат жөнүндө билүүгө болот.  Биз Элдик жана Мурас Музейине кеттик, анда Бутандык салттуу дыйкандар колдонгон шаймандар көрсөтүлүп, падышалыктын анча өнүкпөгөн жерлеринде дагы деле болсо алардын катаал жашоосу жөнүндө түшүнүк берилет.  Жакында салттуу живопись, скульптура жана жыгачтан оймо-чийме менен иштөөчү Сүрөт мектеби жайгашкан, кечке жуук биз Будданын Тимфхуга караган дөбөнүн үстүндө отургузулган Будданын килейген айкелин көрдүк.  Бийиктиги дээрлик 52 метр (168 фут) бул Будданын дүйнөдөгү эң чоң жана эң бийик айкелдеринин бири.  Төмөндө Тимфунун көрүнүшү суктандырды.  Дагы бир кызыктуу жерлер - бул колго жасалган кагаздар чыгарылган устакана жана анын аты айтып тургандай, Улуттук кол өнөрчүлүк эмпориуму Бутанда жасалган буюмдардын кенчи болуп саналат Маданият жана жашоо образы Бутан өзүнүн алп коңшулары Индия менен Кытайдын ортосунда жайгашкан. , анын тилин, маданиятын жана үрп-адаттарын коргоодо ийгиликтүү болду.  Анын коому тең укуктуу.  Үй-бүлөлүк тутум негизинен патриархалдык мүнөздө болсо, үй-бүлөлүк мүлктөр уул-кыздардын ортосунда бирдей бөлүнөт.  Падышалыктын расмий тили - тибеттиктерге окшош Жонгха диалектиси.  Бутан календары Тибет системасына негизделген, ал өз кезегинде Кытайдын ай циклинен келип чыгат.  Эркектер менен аялдар улуттук кийимин кийишет, бирок шаарларда жана шаарларда батыш кийимчен адамдар көп кездешет.  Эркектер чапандарына белине байланган кур менен таң калыштуу көрүнөт.  Аялдар бутуна чейин узун түстүү кездемеден тигилген халат кийишип, бутандыктар "кудайлардын көз жашы" деп атап жүрүшкөн кораллдардан, берметтерден, бирюзадан жана баалуу агат көз таштарынан жасалган өзгөчө жасалгаларды тагынышат.  Бутан тамагы жөнөкөй жана пайдалуу, бирок ар бир адамдын табитине туура келбейт.  Салттуу тариф, жергиликтүү чөптөр менен бышырылган ар кандай жашылча тамактары кошулган салттуу буурчак жана сыр шорпосу, чочконун эти же уй этинен турат.  Кадимки кафелерде жана ресторандарда жергиликтүү тамак-ашты жупуну баада жесе болот, ал тургай туристтик агенттиктер менен катталган айрым жеке үйлөрдө тамактанса болот.  Жакыныраак тааныш тарифти карманууну каалаган туристтер үчүн бир катар эл аралык мейманканалар Индия, батыш жана башка эл аралык ашканаларды тейлешет.  Туризм кирешенин маанилүү булагы Жогоруда айтылгандай, Падыша өлкөнүн салтын жана мурасын массалык соода туризминен келип чыгуучу зыяндардан коргоодо этият.  Бутан - тоолуу аймак болгондуктан экспортко же өнөр жайга мүмкүнчүлүктөрү чектелүү, болгону 700,000 миң адамдан турган, кургактыкка чыкпаган өлкө.  Өлкөнүн калкынын көпчүлүгү жакыр жана 12% эл аралык жакырчылыктын чегинде жашашат.  Туризм Бутан үчүн негизги киреше булактарынын бири.  Туристтер декабрь - февраль, июнь - август айларында бир адамга күнүнө минимум 200 доллардан жана март - май, сентябрь - ноябрь айларына чейин күнүнө 250 доллардан сарпташы керек.  Индиялыктар, Бангладештиктер жана Мальдивиялыктар бул күнүмдүк айыптан бошотулган.  Айрым арзандатуулар бар, биринчи кезекте студенттерге жана 5 жаштан 12 жашка чейинки балдарга.  Бул саясат аз камсыз болгондорду басмырлагандыгы үчүн айрымдардын сынына кабылды.  Бирок, Бутан эли туризмден түшкөн кирешенин жардамы менен акысыз медициналык тейлөөдөн, акысыз билим алуудан, жакырчылыктан арылуунун жана инфраструктуранын мүмкүнчүлүктөрүнөн пайдаланат.  Бутанга табигый байлыктар жана пейзаждар укмуштуудай мол батага ээ, алар кар жамынган Гималай тоолорунан жана мөңгүлөрүнөн жапжашыл токойлоруна чейин.  Бутан аймагынын үчтөн эки бөлүгүнөн ашууну экзотикалык канаттуулар, жаныбарлар жана канаттуулардын жашоосу өскөн токой менен капталган.  Падышачылыкта бир нече улуттук парктар бар, эң көп баргандардын бири - бул Индиянын Ассам штаты менен чек арасын түзгөн Манас дарыясынын жээгиндеги Манас оюну.  Бул жерде жоголуп бара жаткан бир мүйүздүү керик, пилдер, жолборстор, буйвол, бугулардын көптөгөн түрлөрү жана алтын лангур, ушул аймакка гана мүнөздүү кичинекей маймылды табууга болот.  Шаарлардын өнүгүшүнө байланыштуу браконьерликтин же жашоо чөйрөсүнүн жоголушунун натыйжасында дүйнөнүн айрым жерлеринде жапайы жаныбарлардын көптөгөн түрлөрү тукум курут болуп бараткандыктан, Бутан өзүнүн жапайы жашоосун коргоого бир топ ресурстарды жумшоодо.  Бутан кетүү Аз убакыт болгонубузда, биз падышачылык сунуш кылган нерсенин бир бөлүгүн гана көрө алдык.  Бутан кетүүгө камынып жатканда аба-ырайы дагы бир жолу себеп болду.  Булут тоолорду каптап, түнү бою катуу жамгыр жаагандыктан, биз Поро шаарында тынчсызданууну түндүктө өткөрдүк.  Таң калыштуусу, мейманкананын кабыл алуучусу бизге аба ырайынын кесепетинен аба каттамдары көп учурда токтотулуп жаткандыгын эч нерседен кабары жок.  Эгерде кудайлар бизди жылмая турган болсо, жаан токтоп, биз белгиленген убакыт боюнча учуп кете алдык.  Бир саатка жетпеген убакыттын ичинде биз Непалдын борбору Катмандуга кайтып келдик жана Бутанга болгон сапарыбыз түш сыяктуу сезилди.  Жалгыз планетада жүргүзүлгөн сурамжылоо Бутанды дүйнөдөгү саякатка бара турган өлкөлөрдүн тизмесинин башында турганы таң калыштуу эмес.  Өкмөт тез өнүгүү жана модернизация шартында Бутандын жакшы сакталып калган маданиятын сактап калуу үчүн күрөшүп жатат.  Бул сыйкырдуу падышалыктын кызыкчылыгы туристтердин басып алуулары менен жок кылынбайт деп үмүттөнсө болот, анткени анын кайталангыс кооздугу жөнүндө сөз тарап жатат.
Паро аэропорту - Сүрөт © Рита Пейн

Жалпы улуттук бакыт

Бутан Гималай падышалыгынын падышасы жалпы улуттук бакыт өкмөттүн максаты жана экономиканы ийгиликтин бирден-бир ченеми деп эсептебөө керек деп жарыялаганда эл аралык кабарларды жарыялаган. Учурдагы падыша, өзүнүн ата-бабалары сыяктуу эле, падышалыктын уникалдуу маданиятын жана мурасын сактап калуу менен, өнүгүү менен тең салмактуулукту сактоого умтулган.

Бутанын сүйкүмдүүлүгү, анын түпкү аты Друк Юл, күн күркүрөгөн ажыдаардын жери дегенди билдирет, падышачылыкка учканда билинет. Учак булуттардын арасынан укмуштуу тоо ландшафттарынын үстүнөн түшүп, Паро аэропортуна конот. Көпчүлүк жупуну жана стандарттуу эл аралык терминалдардан айырмаланып, структурасы жана дизайны Бутан стилине негизделип, жыгач чатырлары жана тирөөчтөрү жана дубалдарына буддизм темасында түшүрүлгөн сүрөттөр орнотулган. Таши Намгай эс алуу жайы биздин аэропорттун маңдайында ыңгайлуу жайгашкан. Бутандагы башка имараттардай эле, мейманкана комплекси да салттуу жергиликтүү архитектурадан дем алып, элиталык жайда күтүлүп жаткан бардык ыңгайлуулуктарды камсыз кылат.

Жолборстун уясы жана башка кооз жерлер

Паро Бутан өрөөндөрүнүн эң кооз жерлеринин бири деп эсептелет. Биз иш сапарыбыздын биринчи толук күнүндө Гималай тоолорундагы булактан мейманкана комплексинин түбүн бойлой агып өткөн тез аккан дарыянын үнүнөн ойгондук. Бизди экскурсоводубуз Намгай жана жаш айдоочу Бенджой тосуп алышты, алар биздин иш сапардын жүрүшүндө ишенимдүү жана маалымдуу шериктерибиз болду.

Биздин программанын биринчи пункту эң татаал болушу мүмкүн. Биздин максатыбыз тик жардын четине өтө кооптуу илинген Пало Такцанг монастырына чыгуу болчу. Тилекке каршы, жолубуздун төрттөн бирине жетпей калганда баш тартууга аргасыз болдум, мен жортуулду бүтүрүүгө жетишсиз экенимди кабыл алышым керек эле. Жагымдуу нерселерден жасалган жолдошум, монастырга чыгуу менен сыймыктанган жана укмуштуудай көрүнүштөргө кызыккан. Монастыр 8-кылымда Гуру Ринбоче үңкүрдө ой жүгүрткөн жерде жайгашкан деп болжолдонууда. Бул жер Бутанда гана эмес, бүткүл Гималай аймагындагы буддисттердин эң ыйык жерлеринин бири катары урматталат.

Паро шаарынын борборунан он мүнөттүк жол менен Кыичу Лхаханг - VII кылымдын эң сонун ибадатканасы. Ошондой эле Паро районунда Та Дзонг (Улуттук музей) Бутан дини, үрп-адаттары жана салттуу көркөм кол өнөрчүлүк менен таанышуу үчүн эң мыкты жерлердин бири. Бул жерден Ринпунг-Дзонгго ири монастырь жана сепил алып барат, анда райондук Кечилдер сөөгү жана Паро өкмөтүнүн административдик кеңсеси жайгашкан. Поро шаарынан Тимфу шаарына жөнөдүк, ал жерде туристтик жолдо популярдуу болгон Пери Пхунцо мейманканасында каттадык.

Тимфу - Пунаха

Эртеси таң эрте Тимфудан Пунахага Дочула ашуусу аркылуу (3,100 м) жол тартып, айдоочубуз Бенжойду сынап жатканбыз, анткени жолдун айрым бөлүктөрү капыстан нөшөр жана катуу туман каптап турган. Асман ачык болгондо, биз Чыгыш Гималайдын, анын ичинде Бутандын эң бийик чокусунун укмуштай таасирдүү көз карашы менен сыйландык.

1637-жылы Шабдрунг Нгаванг Намгель тарабынан курулган жана По Чу менен Мо Чу дарыяларынын кошулган жеринде жайгашкан Пунаха-Дзонг тарыхый чеби болуп саналат. Пунаха 1955-жылга чейин Бутандын борбору болгон жана ушул күнгө чейин башкы аббат Дже Хэнпонун кышкы резиденциясы катары кызмат кылат. Өлкөнүн диний жана жарандык жашоосунда көрүнүктүү роль ойногон чеп тарыхтын ар кандай баскычтарында өрт, суу ташкыны жана жер титирөөдөн улам талкаланып, азыркы Падышанын көрсөтмөсү менен толугу менен калыбына келтирилген.

Бутанда уламыштар жана уламыштар арбын. Падышалыкта кудайлардын, монахтардын жана диний ишмерлердин пантеонуна арналган ибадатканалар жана храмдар бар, алардын ар бири айыгып, өзгөчө баталарды алып келүү үчүн өзгөчө күчкө ээ болушкан. Биз кызыктуу кадыр-баркка ээ болгон кечил Друкпа Кунлейге арналган ибадатканага кыска экскурсияга бардык. Ал түркүн түстүү жашоосунан улам "Бутандагы Кудайлык Жинди" деп аталып калган жана "сыйкырдуу мүчөсү" болгон деп белгилүү болгон; ибадаткананын түшүмдүүлүк менен байланыштуу экендиги таң калыштуу эмес. Баласыз жубайлар ага сыйынуу үчүн алыскы жолду басып өтүшөт жана алардын дубаларына жооп бергендерге ишенгендердин ибадатканасында сүрөттөр коюлган.

Тимфу Паро шаарына көз чаптырат

Тимфуга кайтып келүүбүздүн программасында салттуу дары-дармектер институтуна баруу камтылган, анда ден-соолукка керектүү бир катар азык-түлүктөрдү даярдоодо колдонулган жергиликтүү чийки зат менен таанышууга болот. Биз Элдик жана Мурас Музейине кеттик, анда Бутандык салттуу дыйкандар колдонгон шаймандар көрсөтүлүп, падышалыктын анча өнүкпөгөн бөлүктөрүндө алардын катаал жашоосу жөнүндө түшүнүк берилет. Жакында салттуу живопись, скульптура жана жыгач оюмдарын жасоого адистешкен Сүрөт мектеби жайгашкан

Кеч киргенде, биз Улуу Будда Дорденмага, Тимфуга караган дөбөнүн башында орнотулган Будданын килейген айкелине келдик. Бийиктиги дээрлик 52 метр (168 фут) бул Будданын дүйнөдөгү эң чоң жана эң бийик айкелдеринин бири. Төмөндө Тимфунун көрүнүшү суктандырган. Башка кызыктуу жерлер - бул колго жасалган кагаздар чыгарылган цех жана анын аты айтып тургандай, Бутанда жасалган буюмдардын кенчи болгон Улуттук Кол өнөрчүлүк Эмпориуму.

Маданият жана жашоо образы

Бутан ири коңшулары Индия менен Кытайдын ортосунда турганына карабастан, тилин, маданиятын жана үрп-адаттарын сактоодо ийгиликтүү болуп келе жатат. Анын коому тең укуктуу. Үй-бүлөлүк тутум негизинен патриархалдык мүнөздө болсо, үй-бүлөлүк мүлктөр уул-кыздардын ортосунда бирдей бөлүнөт. Падышалыктын расмий тили - тибеттиктерге окшош Жонгха диалектиси. Бутан календары Тибет системасына негизделген, ал өз кезегинде Кытайдын ай циклинен келип чыгат.

Эркектер менен аялдар улуттук кийимин кийишет, бирок шаарларда жана шаарларда батыш кийимчен адамдар көп кездешет. Эркектер чапандарына белине байланган кур менен таң калыштуу көрүнөт. Аялдар бутуна чейин узун түстүү кездемеден тигилген халат кийишип, бутандыктар "кудайлардын көз жашы" деп атап жүрүшкөн кораллдардан, берметтерден, бирюзадан жана баалуу агат көз таштарынан жасалган өзгөчө жасалгаларды тагынышат.

Бутан тамагы жөнөкөй жана пайдалуу, бирок ар бир адамдын табитине туура келбейт. Салттуу тариф, жергиликтүү чөптөр менен бышырылган ар кандай жашылча тамактары кошулган салттуу буурчак жана сыр шорпосу, чочконун эти же уй этинен турат. Кадимки кафелерде жана ресторандарда жергиликтүү тамак-ашты жупуну баада жесе болот, ал тургай туристтик агенттиктер менен келишим түзгөн жеке үйлөрдө тамактанса болот. Жакыныраак тааныш тарифти карманууну каалаган туристтер үчүн бир катар эл аралык мейманканалар Индия, батыш жана башка эл аралык ашканаларды тейлешет.

Туризм маанилүү киреше булагы

Жогоруда айтылгандай, Падыша өлкөнүн салтын жана мурасын массалык соода туризминин зыянынан коргоого сергек. Бутан - тоолуу аймак болгондуктан экспортко же өнөр жайга мүмкүнчүлүктөрү чектелүү, болгону 700,000 миң адамдан турган, кургактыкка чыкпаган өлкө. Өлкөнүн калкынын көпчүлүгү жакыр жана 12% эл аралык жакырчылыктын чегинде жашашат. Туризм - Бутан үчүн негизги киреше булактарынын бири. Туристтер декабрь - февраль, июнь - август айларында бир адамга күнүнө минимум 200 доллардан жана март - май, сентябрь - ноябрь айларына чейин күнүнө 250 доллардан сарпташы керек. Индиялыктар, Бангладештиктер жана Мальдивиялыктар бул күнүмдүк айыптан бошотулган. Айрым арзандатуулар бар, биринчи кезекте студенттерге жана 5 жаштан 12 жашка чейинки балдарга. Бул саясат аз камсыз болгондорду басмырлагандыгы үчүн айрымдардын сынына кабылды. Бирок, Бутан эли туризмден түшкөн кирешенин жардамы менен акысыз медициналык тейлөөдөн, акысыз билим алуудан, жакырчылыктан арылуунун жана инфраструктуранын мүмкүнчүлүктөрүнөн пайдаланат.

Бутанга табигый байлыктар жана пейзаждар укмуштуудай мол батага ээ, алар кар жамынган Гималай тоолорунан жана мөңгүлөрүнөн жапжашыл токойлоруна чейин. Бутан аймагынын үчтөн эки бөлүгүнөн ашууну экзотикалык канаттуулар, жаныбарлар жана канаттуулардын жашоосу өскөн токой менен капталган. Падышачылыкта бир нече улуттук парктар бар, эң көп баргандардын бири - бул Манас дарыясынын жээгиндеги Индиянын Ассам штаты менен чек арасын түзгөн Манас оюн коругу. Бул жерде жоголуп бара жаткан бир мүйүздүү керик, пилдер, жолборстор, буйвол, бугулардын көптөгөн түрлөрү жана алтын лангур, ушул аймакка гана мүнөздүү кичинекей маймылды табууга болот. Шаарлардын өнүгүшүнө байланыштуу браконьерликтин же жашоо чөйрөсүнүн жоголушунун натыйжасында дүйнөнүн айрым жерлеринде жапайы жаныбарлардын көптөгөн түрлөрү тукум курут болуп бараткандыктан, Бутан жапайы жашоосун коргоого бир топ ресурстарды жумшоодо.

Бутан кетүү

Кыска убакыт болгонубузда, биз падышачылык сунуш кылган нерсенин бир бөлүгүн гана көрө алдык. Бутан кетүүгө камынып жатканда аба-ырайы дагы бир жолу себеп болду. Булут тоолорду каптап, түнү бою катуу жамгыр жаагандыктан, биз Поро шаарында тынчсызданууну түндүктө өткөрдүк. Таң калыштуусу, мейманкананын кабыл алуучусу бизге аба ырайынын кесепетинен аба каттамдары көп учурда токтотулуп жаткандыгын эч нерседен кабары жок. Эгерде кудайлар бизди жылмая турган болсо, жаан токтоп, биз белгиленген убакыт боюнча учуп кете алдык. Бир саатка жетпеген убакыттын ичинде биз Непалдын борбору Катмандуга кайтып келдик жана Бутанга болгон сапарыбыз түш сыяктуу сезилди. Жалгыз планетада жүргүзүлгөн сурамжылоо Бутанды дүйнөдөгү саякатка бара турган өлкөлөрдүн сап башында турганы таң калыштуу эмес. Өкмөт тез өнүгүү жана модернизация шартында Бутандын жакшы сакталып калган маданиятын сактап калуу үчүн күрөшүп жатат. Бул сыйкырдуу падышалыктын кызыкчылыгы туристтердин басып алуулары менен жок кылынбайт деп үмүттөнсө болот, анткени анын кайталангыс кооздугу жөнүндө сөз тарап жатат.

Бутан: Күн күркүрөгөн Ажыдаардын жери Рита payne Гросстун жалпы бактысы Гималай падышалыгынын Бутан падышасы жалпы улуттук бакыт өкмөттүн максаты жана экономика ийгиликтин бирден-бир ченеми катары каралбашы керек деп жарыялаганда эл аралык кабарларга чыккан.  Учурдагы падыша, өзүнүн ата-бабалары сыяктуу эле, падышалыктын уникалдуу маданиятын жана мурасын сактап калуу менен, өнүгүү менен тең салмактуулукту сактоого умтулган.  Бутанын сүйкүмдүүлүгү, анын түпкү аты Друк Юл, күн күркүрөгөн ажыдаардын жери дегенди билдирет, падышачылыкка учканда билинет.  Учак булуттардын арасынан укмуштуу тоо ландшафттарынын үстүнөн түшүп, Паро аэропортуна конот.  Көпчүлүк жупуну жана стандарттуу эл аралык терминалдардан айырмаланып, структурасы жана дизайны Бутан стилине негизделип, жыгач чатырлары жана тирөөчтөрү жана дубалдарына будда темасында түшүрүлгөн сүрөттөр орнотулган.  Таши Намгай эс алуу жайы биздин аэропорттун маңдайында ыңгайлуу жайгашкан.  Бутандагы башка имараттардай эле, мейманкана комплекси да салттуу жергиликтүү архитектурадан дем алып, элиталык жайда күтүлүп жаткан бардык ыңгайлуулуктарды камсыз кылат.  Жолборстун уясы жана башка кооз жерлер Паро Бутан өрөөндөрүнүн эң кооз жерлеринин бири деп эсептелет.  Биз иш сапарыбыздын биринчи толук күнүндө Гималай тоолорундагы булактан мейманкана комплексинин түбүн бойлой агып өткөн тез аккан дарыянын үнүнөн ойгондук.  Бизди экскурсоводубуз Намгай жана жаш айдоочу Бенджой тосуп алышты, алар биздин иш сапардын жүрүшүндө ишенимдүү жана маалымдуу шериктерибиз болду.  Биздин программанын биринчи пункту эң татаал болушу мүмкүн.  Биздин максатыбыз тик жардын четине өтө кооптуу илинген Пало Такцанг монастырына чыгуу болчу.  Тилекке каршы, жолубуздун төрттөн бирине жетпей калганда баш тартууга аргасыз болдум, мен саякаттоону аяктоого жетишсиз экенимди кабыл алышым керек эле.  Жагымдуу нерселерден жасалган жолдошум, монастырга чыгуу менен сыймыктанган жана укмуштуудай көрүнүштөргө кызыккан.  Монастыр 8-кылымда Гуру Ринбоче үңкүрдө ой жүгүрткөн жерде жайгашкан деп болжолдонууда.  Бул жер Бутанда гана эмес, бүткүл Гималай аймагындагы буддисттердин эң ыйык жерлеринин бири катары урматталат.  Паро шаарынын борборунан он мүнөттүк жол менен Кыичу Лхаханг - VII кылымдын эң сонун ибадатканасы.  Ошондой эле Паро районунда Та Дзонг (Улуттук музей) Бутан дини, үрп-адаттары жана салттуу көркөм кол өнөрчүлүк менен таанышуу үчүн эң мыкты жерлердин бири.  Бул жерден Ринпунг-Дзонгго ири монастырь жана сепил алып барат, анда райондук Кечилдер сөөгү жана Паро өкмөтүнүн административдик кеңсеси жайгашкан.  Поро шаарынан Тимфу шаарына жөнөдүк, ал жакта туристтик жолдо популярдуу болгон Пери Пхунцо мейманканасында каттадык.  Тимфудан Пунахага Эртеси таң эрте Тимфудан Пунахага Дочула ашуусу аркылуу (3,100 м) жол тартып, айдоочубуз Бенжойду сынап жатканбыз, анткени жолдун айрым бөлүктөрү капыстан нөшөр жана катуу туман каптап турган.  Асман ачык болгондо, биз Чыгыш Гималайдын, анын ичинде Бутандын эң бийик чокусунун укмуштай таасирдүү көз карашы менен сыйландык.  1637-жылы Шабдрунг Нгаванг Намгель тарабынан курулган жана По Чу менен Мо Чу дарыяларынын кошулган жеринде жайгашкан Пунаха-Дзонг тарыхый чеби болуп саналат.  Пунаха 1955-жылга чейин Бутандын борбору болгон жана ушул күнгө чейин башкы аббат Дже Хэнпонун кышкы резиденциясы катары кызмат кылат.  Өлкөнүн диний жана жарандык жашоосунда көрүнүктүү роль ойногон чеп тарыхтын ар кандай баскычтарында өрт, суу ташкыны жана жер титирөөдөн улам талкаланып, азыркы Падышанын көрсөтмөсү менен толугу менен калыбына келтирилген.  Бутанда уламыштар жана уламыштар арбын.  Падышалыкта кудайлардын, монахтардын жана диний ишмерлердин пантеонуна арналган ибадатканалар жана ыйык жайлар бар, алардын ар бири айыгып, өзгөчө баталарды берүү үчүн атайын күчкө ээ болушкан.  Биз кызыктуу кадыр-баркка ээ болгон кечил Друкпа Кунлейге арналган ибадатканага кыска экскурсияга бардык.  Ал түркүн түстүү жашоосунан улам "Бутандагы Кудайлык Жинди" деп аталып калган жана анын "сыйкырдуу мүчөсү" болгон деп белгилүү болгон; ибадаткананын түшүмдүүлүк менен байланыштуу экендиги таң калыштуу эмес.  Баласыз жубайлар ага сыйынуу үчүн алыскы аралыктарга сапар тартышат жана алардын сыйынуусуна жооп алган деп эсептелгендердин ибадатканасында сүрөттөр коюлган.  Тимфунун Паро шаарына кайтып келиши Тимфуга кайтып келүүбүздүн программасында салттуу дары-дармектер институтуна баруу камтылган, анда ден-соолукка керектүү бир катар азык-түлүктөрдү даярдоодо колдонулган жергиликтүү чийки зат жөнүндө билүүгө болот.  Биз Элдик жана Мурас Музейине кеттик, анда Бутандык салттуу дыйкандар колдонгон шаймандар көрсөтүлүп, падышалыктын анча өнүкпөгөн жерлеринде дагы деле болсо алардын катаал жашоосу жөнүндө түшүнүк берилет.  Жакында салттуу живопись, скульптура жана жыгачтан оймо-чийме менен иштөөчү Сүрөт мектеби жайгашкан, кечке жуук биз Будданын Тимфхуга караган дөбөнүн үстүндө отургузулган Будданын килейген айкелин көрдүк.  Бийиктиги дээрлик 52 метр (168 фут) бул Будданын дүйнөдөгү эң чоң жана эң бийик айкелдеринин бири.  Төмөндө Тимфунун көрүнүшү суктандырды.  Дагы бир кызыктуу жерлер - бул колго жасалган кагаздар чыгарылган устакана жана анын аты айтып тургандай, Улуттук кол өнөрчүлүк эмпориуму Бутанда жасалган буюмдардын кенчи болуп саналат Маданият жана жашоо образы Бутан өзүнүн алп коңшулары Индия менен Кытайдын ортосунда жайгашкан. , анын тилин, маданиятын жана үрп-адаттарын коргоодо ийгиликтүү болду.  Анын коому тең укуктуу.  Үй-бүлөлүк тутум негизинен патриархалдык мүнөздө болсо, үй-бүлөлүк мүлктөр уул-кыздардын ортосунда бирдей бөлүнөт.  Падышалыктын расмий тили - тибеттиктерге окшош Жонгха диалектиси.  Бутан календары Тибет системасына негизделген, ал өз кезегинде Кытайдын ай циклинен келип чыгат.  Эркектер менен аялдар улуттук кийимин кийишет, бирок шаарларда жана шаарларда батыш кийимчен адамдар көп кездешет.  Эркектер чапандарына белине байланган кур менен таң калыштуу көрүнөт.  Аялдар бутуна чейин узун түстүү кездемеден тигилген халат кийишип, бутандыктар "кудайлардын көз жашы" деп атап жүрүшкөн кораллдардан, берметтерден, бирюзадан жана баалуу агат көз таштарынан жасалган өзгөчө жасалгаларды тагынышат.  Бутан тамагы жөнөкөй жана пайдалуу, бирок ар бир адамдын табитине туура келбейт.  Салттуу тариф, жергиликтүү чөптөр менен бышырылган ар кандай жашылча тамактары кошулган салттуу буурчак жана сыр шорпосу, чочконун эти же уй этинен турат.  Кадимки кафелерде жана ресторандарда жергиликтүү тамак-ашты жупуну баада жесе болот, ал тургай туристтик агенттиктер менен катталган айрым жеке үйлөрдө тамактанса болот.  Жакыныраак тааныш тарифти карманууну каалаган туристтер үчүн бир катар эл аралык мейманканалар Индия, батыш жана башка эл аралык ашканаларды тейлешет.  Туризм кирешенин маанилүү булагы Жогоруда айтылгандай, Падыша өлкөнүн салтын жана мурасын массалык соода туризминен келип чыгуучу зыяндардан коргоодо этият.  Бутан - тоолуу аймак болгондуктан экспортко же өнөр жайга мүмкүнчүлүктөрү чектелүү, болгону 700,000 миң адамдан турган, кургактыкка чыкпаган өлкө.  Өлкөнүн калкынын көпчүлүгү жакыр жана 12% эл аралык жакырчылыктын чегинде жашашат.  Туризм Бутан үчүн негизги киреше булактарынын бири.  Туристтер декабрь - февраль, июнь - август айларында бир адамга күнүнө минимум 200 доллардан жана март - май, сентябрь - ноябрь айларына чейин күнүнө 250 доллардан сарпташы керек.  Индиялыктар, Бангладештиктер жана Мальдивиялыктар бул күнүмдүк айыптан бошотулган.  Айрым арзандатуулар бар, биринчи кезекте студенттерге жана 5 жаштан 12 жашка чейинки балдарга.  Бул саясат аз камсыз болгондорду басмырлагандыгы үчүн айрымдардын сынына кабылды.  Бирок, Бутан эли туризмден түшкөн кирешенин жардамы менен акысыз медициналык тейлөөдөн, акысыз билим алуудан, жакырчылыктан арылуунун жана инфраструктуранын мүмкүнчүлүктөрүнөн пайдаланат.  Бутанга табигый байлыктар жана пейзаждар укмуштуудай мол батага ээ, алар кар жамынган Гималай тоолорунан жана мөңгүлөрүнөн жапжашыл токойлоруна чейин.  Бутан аймагынын үчтөн эки бөлүгүнөн ашууну экзотикалык канаттуулар, жаныбарлар жана канаттуулардын жашоосу өскөн токой менен капталган.  Падышачылыкта бир нече улуттук парктар бар, эң көп баргандардын бири - бул Индиянын Ассам штаты менен чек арасын түзгөн Манас дарыясынын жээгиндеги Манас оюну.  Бул жерде жоголуп бара жаткан бир мүйүздүү керик, пилдер, жолборстор, буйвол, бугулардын көптөгөн түрлөрү жана алтын лангур, ушул аймакка гана мүнөздүү кичинекей маймылды табууга болот.  Шаарлардын өнүгүшүнө байланыштуу браконьерликтин же жашоо чөйрөсүнүн жоголушунун натыйжасында дүйнөнүн айрым жерлеринде жапайы жаныбарлардын көптөгөн түрлөрү тукум курут болуп бараткандыктан, Бутан өзүнүн жапайы жашоосун коргоого бир топ ресурстарды жумшоодо.  Бутан кетүү Аз убакыт болгонубузда, биз падышачылык сунуш кылган нерсенин бир бөлүгүн гана көрө алдык.  Бутан кетүүгө камынып жатканда аба-ырайы дагы бир жолу себеп болду.  Булут тоолорду каптап, түнү бою катуу жамгыр жаагандыктан, биз Поро шаарында тынчсызданууну түндүктө өткөрдүк.  Таң калыштуусу, мейманкананын кабыл алуучусу бизге аба ырайынын кесепетинен аба каттамдары көп учурда токтотулуп жаткандыгын эч нерседен кабары жок.  Эгерде кудайлар бизди жылмая турган болсо, жаан токтоп, биз белгиленген убакыт боюнча учуп кете алдык.  Бир саатка жетпеген убакыттын ичинде биз Непалдын борбору Катмандуга кайтып келдик жана Бутанга болгон сапарыбыз түш сыяктуу сезилди.  Жалгыз планетада жүргүзүлгөн сурамжылоо Бутанды дүйнөдөгү саякатка бара турган өлкөлөрдүн тизмесинин башында турганы таң калыштуу эмес.  Өкмөт тез өнүгүү жана модернизация шартында Бутандын жакшы сакталып калган маданиятын сактап калуу үчүн күрөшүп жатат.  Бул сыйкырдуу падышалыктын кызыкчылыгы туристтердин басып алуулары менен жок кылынбайт деп үмүттөнсө болот, анткени анын кайталангыс кооздугу жөнүндө сөз тарап жатат.

Таши Намгай курорту, Паро - Сүрөт © Rita Payne

Бутан: Күн күркүрөгөн Ажыдаардын жери Рита payne Гросстун жалпы бактысы Гималай падышалыгынын Бутан падышасы жалпы улуттук бакыт өкмөттүн максаты жана экономика ийгиликтин бирден-бир ченеми катары каралбашы керек деп жарыялаганда эл аралык кабарларга чыккан.  Учурдагы падыша, өзүнүн ата-бабалары сыяктуу эле, падышалыктын уникалдуу маданиятын жана мурасын сактап калуу менен, өнүгүү менен тең салмактуулукту сактоого умтулган.  Бутанын сүйкүмдүүлүгү, анын түпкү аты Друк Юл, күн күркүрөгөн ажыдаардын жери дегенди билдирет, падышачылыкка учканда билинет.  Учак булуттардын арасынан укмуштуу тоо ландшафттарынын үстүнөн түшүп, Паро аэропортуна конот.  Көпчүлүк жупуну жана стандарттуу эл аралык терминалдардан айырмаланып, структурасы жана дизайны Бутан стилине негизделип, жыгач чатырлары жана тирөөчтөрү жана дубалдарына будда темасында түшүрүлгөн сүрөттөр орнотулган.  Таши Намгай эс алуу жайы биздин аэропорттун маңдайында ыңгайлуу жайгашкан.  Бутандагы башка имараттардай эле, мейманкана комплекси да салттуу жергиликтүү архитектурадан дем алып, элиталык жайда күтүлүп жаткан бардык ыңгайлуулуктарды камсыз кылат.  Жолборстун уясы жана башка кооз жерлер Паро Бутан өрөөндөрүнүн эң кооз жерлеринин бири деп эсептелет.  Биз иш сапарыбыздын биринчи толук күнүндө Гималай тоолорундагы булактан мейманкана комплексинин түбүн бойлой агып өткөн тез аккан дарыянын үнүнөн ойгондук.  Бизди экскурсоводубуз Намгай жана жаш айдоочу Бенджой тосуп алышты, алар биздин иш сапардын жүрүшүндө ишенимдүү жана маалымдуу шериктерибиз болду.  Биздин программанын биринчи пункту эң татаал болушу мүмкүн.  Биздин максатыбыз тик жардын четине өтө кооптуу илинген Пало Такцанг монастырына чыгуу болчу.  Тилекке каршы, жолубуздун төрттөн бирине жетпей калганда баш тартууга аргасыз болдум, мен саякаттоону аяктоого жетишсиз экенимди кабыл алышым керек эле.  Жагымдуу нерселерден жасалган жолдошум, монастырга чыгуу менен сыймыктанган жана укмуштуудай көрүнүштөргө кызыккан.  Монастыр 8-кылымда Гуру Ринбоче үңкүрдө ой жүгүрткөн жерде жайгашкан деп болжолдонууда.  Бул жер Бутанда гана эмес, бүткүл Гималай аймагындагы буддисттердин эң ыйык жерлеринин бири катары урматталат.  Паро шаарынын борборунан он мүнөттүк жол менен Кыичу Лхаханг - VII кылымдын эң сонун ибадатканасы.  Ошондой эле Паро районунда Та Дзонг (Улуттук музей) Бутан дини, үрп-адаттары жана салттуу көркөм кол өнөрчүлүк менен таанышуу үчүн эң мыкты жерлердин бири.  Бул жерден Ринпунг-Дзонгго ири монастырь жана сепил алып барат, анда райондук Кечилдер сөөгү жана Паро өкмөтүнүн административдик кеңсеси жайгашкан.  Поро шаарынан Тимфу шаарына жөнөдүк, ал жакта туристтик жолдо популярдуу болгон Пери Пхунцо мейманканасында каттадык.  Тимфудан Пунахага Эртеси таң эрте Тимфудан Пунахага Дочула ашуусу аркылуу (3,100 м) жол тартып, айдоочубуз Бенжойду сынап жатканбыз, анткени жолдун айрым бөлүктөрү капыстан нөшөр жана катуу туман каптап турган.  Асман ачык болгондо, биз Чыгыш Гималайдын, анын ичинде Бутандын эң бийик чокусунун укмуштай таасирдүү көз карашы менен сыйландык.  1637-жылы Шабдрунг Нгаванг Намгель тарабынан курулган жана По Чу менен Мо Чу дарыяларынын кошулган жеринде жайгашкан Пунаха-Дзонг тарыхый чеби болуп саналат.  Пунаха 1955-жылга чейин Бутандын борбору болгон жана ушул күнгө чейин башкы аббат Дже Хэнпонун кышкы резиденциясы катары кызмат кылат.  Өлкөнүн диний жана жарандык жашоосунда көрүнүктүү роль ойногон чеп тарыхтын ар кандай баскычтарында өрт, суу ташкыны жана жер титирөөдөн улам талкаланып, азыркы Падышанын көрсөтмөсү менен толугу менен калыбына келтирилген.  Бутанда уламыштар жана уламыштар арбын.  Падышалыкта кудайлардын, монахтардын жана диний ишмерлердин пантеонуна арналган ибадатканалар жана ыйык жайлар бар, алардын ар бири айыгып, өзгөчө баталарды берүү үчүн атайын күчкө ээ болушкан.  Биз кызыктуу кадыр-баркка ээ болгон кечил Друкпа Кунлейге арналган ибадатканага кыска экскурсияга бардык.  Ал түркүн түстүү жашоосунан улам "Бутандагы Кудайлык Жинди" деп аталып калган жана анын "сыйкырдуу мүчөсү" болгон деп белгилүү болгон; ибадаткананын түшүмдүүлүк менен байланыштуу экендиги таң калыштуу эмес.  Баласыз жубайлар ага сыйынуу үчүн алыскы аралыктарга сапар тартышат жана алардын сыйынуусуна жооп алган деп эсептелгендердин ибадатканасында сүрөттөр коюлган.  Тимфунун Паро шаарына кайтып келиши Тимфуга кайтып келүүбүздүн программасында салттуу дары-дармектер институтуна баруу камтылган, анда ден-соолукка керектүү бир катар азык-түлүктөрдү даярдоодо колдонулган жергиликтүү чийки зат жөнүндө билүүгө болот.  Биз Элдик жана Мурас Музейине кеттик, анда Бутандык салттуу дыйкандар колдонгон шаймандар көрсөтүлүп, падышалыктын анча өнүкпөгөн жерлеринде дагы деле болсо алардын катаал жашоосу жөнүндө түшүнүк берилет.  Жакында салттуу живопись, скульптура жана жыгачтан оймо-чийме менен иштөөчү Сүрөт мектеби жайгашкан, кечке жуук биз Будданын Тимфхуга караган дөбөнүн үстүндө отургузулган Будданын килейген айкелин көрдүк.  Бийиктиги дээрлик 52 метр (168 фут) бул Будданын дүйнөдөгү эң чоң жана эң бийик айкелдеринин бири.  Төмөндө Тимфунун көрүнүшү суктандырды.  Дагы бир кызыктуу жерлер - бул колго жасалган кагаздар чыгарылган устакана жана анын аты айтып тургандай, Улуттук кол өнөрчүлүк эмпориуму Бутанда жасалган буюмдардын кенчи болуп саналат Маданият жана жашоо образы Бутан өзүнүн алп коңшулары Индия менен Кытайдын ортосунда жайгашкан. , анын тилин, маданиятын жана үрп-адаттарын коргоодо ийгиликтүү болду.  Анын коому тең укуктуу.  Үй-бүлөлүк тутум негизинен патриархалдык мүнөздө болсо, үй-бүлөлүк мүлктөр уул-кыздардын ортосунда бирдей бөлүнөт.  Падышалыктын расмий тили - тибеттиктерге окшош Жонгха диалектиси.  Бутан календары Тибет системасына негизделген, ал өз кезегинде Кытайдын ай циклинен келип чыгат.  Эркектер менен аялдар улуттук кийимин кийишет, бирок шаарларда жана шаарларда батыш кийимчен адамдар көп кездешет.  Эркектер чапандарына белине байланган кур менен таң калыштуу көрүнөт.  Аялдар бутуна чейин узун түстүү кездемеден тигилген халат кийишип, бутандыктар "кудайлардын көз жашы" деп атап жүрүшкөн кораллдардан, берметтерден, бирюзадан жана баалуу агат көз таштарынан жасалган өзгөчө жасалгаларды тагынышат.  Бутан тамагы жөнөкөй жана пайдалуу, бирок ар бир адамдын табитине туура келбейт.  Салттуу тариф, жергиликтүү чөптөр менен бышырылган ар кандай жашылча тамактары кошулган салттуу буурчак жана сыр шорпосу, чочконун эти же уй этинен турат.  Кадимки кафелерде жана ресторандарда жергиликтүү тамак-ашты жупуну баада жесе болот, ал тургай туристтик агенттиктер менен катталган айрым жеке үйлөрдө тамактанса болот.  Жакыныраак тааныш тарифти карманууну каалаган туристтер үчүн бир катар эл аралык мейманканалар Индия, батыш жана башка эл аралык ашканаларды тейлешет.  Туризм кирешенин маанилүү булагы Жогоруда айтылгандай, Падыша өлкөнүн салтын жана мурасын массалык соода туризминен келип чыгуучу зыяндардан коргоодо этият.  Бутан - тоолуу аймак болгондуктан экспортко же өнөр жайга мүмкүнчүлүктөрү чектелүү, болгону 700,000 миң адамдан турган, кургактыкка чыкпаган өлкө.  Өлкөнүн калкынын көпчүлүгү жакыр жана 12% эл аралык жакырчылыктын чегинде жашашат.  Туризм Бутан үчүн негизги киреше булактарынын бири.  Туристтер декабрь - февраль, июнь - август айларында бир адамга күнүнө минимум 200 доллардан жана март - май, сентябрь - ноябрь айларына чейин күнүнө 250 доллардан сарпташы керек.  Индиялыктар, Бангладештиктер жана Мальдивиялыктар бул күнүмдүк айыптан бошотулган.  Айрым арзандатуулар бар, биринчи кезекте студенттерге жана 5 жаштан 12 жашка чейинки балдарга.  Бул саясат аз камсыз болгондорду басмырлагандыгы үчүн айрымдардын сынына кабылды.  Бирок, Бутан эли туризмден түшкөн кирешенин жардамы менен акысыз медициналык тейлөөдөн, акысыз билим алуудан, жакырчылыктан арылуунун жана инфраструктуранын мүмкүнчүлүктөрүнөн пайдаланат.  Бутанга табигый байлыктар жана пейзаждар укмуштуудай мол батага ээ, алар кар жамынган Гималай тоолорунан жана мөңгүлөрүнөн жапжашыл токойлоруна чейин.  Бутан аймагынын үчтөн эки бөлүгүнөн ашууну экзотикалык канаттуулар, жаныбарлар жана канаттуулардын жашоосу өскөн токой менен капталган.  Падышачылыкта бир нече улуттук парктар бар, эң көп баргандардын бири - бул Индиянын Ассам штаты менен чек арасын түзгөн Манас дарыясынын жээгиндеги Манас оюну.  Бул жерде жоголуп бара жаткан бир мүйүздүү керик, пилдер, жолборстор, буйвол, бугулардын көптөгөн түрлөрү жана алтын лангур, ушул аймакка гана мүнөздүү кичинекей маймылды табууга болот.  Шаарлардын өнүгүшүнө байланыштуу браконьерликтин же жашоо чөйрөсүнүн жоголушунун натыйжасында дүйнөнүн айрым жерлеринде жапайы жаныбарлардын көптөгөн түрлөрү тукум курут болуп бараткандыктан, Бутан өзүнүн жапайы жашоосун коргоого бир топ ресурстарды жумшоодо.  Бутан кетүү Аз убакыт болгонубузда, биз падышачылык сунуш кылган нерсенин бир бөлүгүн гана көрө алдык.  Бутан кетүүгө камынып жатканда аба-ырайы дагы бир жолу себеп болду.  Булут тоолорду каптап, түнү бою катуу жамгыр жаагандыктан, биз Поро шаарында тынчсызданууну түндүктө өткөрдүк.  Таң калыштуусу, мейманкананын кабыл алуучусу бизге аба ырайынын кесепетинен аба каттамдары көп учурда токтотулуп жаткандыгын эч нерседен кабары жок.  Эгерде кудайлар бизди жылмая турган болсо, жаан токтоп, биз белгиленген убакыт боюнча учуп кете алдык.  Бир саатка жетпеген убакыттын ичинде биз Непалдын борбору Катмандуга кайтып келдик жана Бутанга болгон сапарыбыз түш сыяктуу сезилди.  Жалгыз планетада жүргүзүлгөн сурамжылоо Бутанды дүйнөдөгү саякатка бара турган өлкөлөрдүн тизмесинин башында турганы таң калыштуу эмес.  Өкмөт тез өнүгүү жана модернизация шартында Бутандын жакшы сакталып калган маданиятын сактап калуу үчүн күрөшүп жатат.  Бул сыйкырдуу падышалыктын кызыкчылыгы туристтердин басып алуулары менен жок кылынбайт деп үмүттөнсө болот, анткени анын кайталангыс кооздугу жөнүндө сөз тарап жатат.

Жолборстун уясынын монастырынын көрүнүшү - Сүрөт © Rita Payne

Бутан: Күн күркүрөгөн ажыдаардын жери

Kyichu Lhakhang храмы - Сүрөт © Rita Payne

Бутан: Күн күркүрөгөн ажыдаардын жери

Пунаха Дзонг - Сүрөт © Джеффри Пейн

Бутан: Күн күркүрөгөн ажыдаардын жери

Салттуу Бутан тамактары - Сүрөт © Rita Payne

Бутан: Күн күркүрөгөн ажыдаардын жери

Улуу Будда Дорденма - Сүрөт © Rita Payne

Бутан: Күн күркүрөгөн ажыдаардын жери

Бутан пейзажы - Сүрөт © Rita Payne

БУЛ МАКАЛАДАН ЭМНЕ АЛУУ КЕРЕК:

  • Өлкөнүн диний жана жарандык жашоосунда көрүнүктүү роль ойногон чеп тарыхтын ар кандай баскычтарында өрт, суу ташкыны жана жер титирөөдөн улам талкаланып, азыркы Падышанын көрсөтмөсү менен толугу менен калыбына келтирилген.
  • Бутан Гималай падышалыгынын падышасы дүң улуттук бакыт өкмөттүн максаты жана экономика ийгиликтин бирден-бир өлчөөсү катары каралбашы керек деп жарыялап, эл аралык баш макалаларды жаратты.
  • Биз иш сапарыбыздын биринчи толук күнүндө Гималай тоолорундагы булактан мейманкана комплексинин түбүн бойлой агып өткөн тез аккан дарыянын үнүнөн ойгондук.

<

Автор жөнүндө

Рита Пейн - eTN үчүн атайын

Рита Пэйн Шериктештиктин журналисттер ассоциациясынын ардактуу президенти.

Бөлүшүү...